對此,資深性治療師曾寶瑩博士表示,自慰和做愛不一樣,應進一步瞭解彼此在做愛、性慾、自慰及愛慾這4件事上的狀態和感受。 若性慾是來自荷爾蒙波動或因壓力所激起,或許可透過自慰舒緩。 但若是被伴侶激起,那就屬融合愛慾的性慾,這時若只靠自慰,生理性慾雖可化解,但心理的寂寞感恐怕會更明顯、會更渴望和伴侶用身體相愛。 搞懂做愛、性慾、自慰及愛慾4狀態 曾寶瑩在臉書粉專「 曾寶瑩博士 」發文指出,無性夫妻常會為了「為什麼一定要做愛」而爭執不休。 想做愛的人會說「想做愛很奇怪嗎? 很難懂嗎? 」;而不想做愛的人則會問「有性慾不能自慰嗎? 不能讓我休息嗎? 」這樣的對話,可以吵到天翻地覆、直到彼此怒目相視,也可能吵一吵有人哭了、或覺得說再多也沒用,只好無奈地關上溝通管道,不說了、也不聽了。
挫_百度百科 挫 挫,漢語一級字 [3] ,讀作挫(cuò),部首是扌,其本義為折斷;摧折。 [1-2] 中文名 挫 拼 音 cuò 部 首 扌 五 筆 RWWF 倉 頡 QOOG 鄭 碼 DOOB 筆 順 1213 434 121 字 級 二級 注 音 ㄘㄨㄛˋ 總筆畫數 10 基本釋義 折斷,摧折;失敗 部外筆畫 7 繁體部首 手 四角號碼 58014 UniCode CJK 統一漢字 U+632B 目錄 1 詳細釋義 2 方言彙集 3 古籍釋義 詳細釋義 (參考資料: [2] )
薪盡火傳(拼音:xīn jìn huǒ chuán)是一個成語,最早出自於先秦·莊子及其後學《 莊子 ·養生主》。 [1] 薪盡火傳(薪:柴)指柴雖燒盡,火種仍留傳。 比喻學問和技藝代代流傳,也泛指傳延不絕。 連動式結構;在句中一般作謂語。 [1] [4] 中文名 薪盡火傳 拼 音 xīn jìn huǒ chuán 近義詞 代代相承 出 處 《莊子·養生主》 注音字母 ㄒㄧㄣㄐㄧㄣˋㄏㄨㄛˇㄔㄨㄢˊ 語法結構 連動式 語法屬性 作謂語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 先秦· 莊子 及其後學《 莊子 ·養生主》:"指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。 " [1] 後世據此典故引申出成語"薪盡火傳"。 [1] 成語故事
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普通住宅大門一般都採用子母門,尺寸為1200mm*2000mm,基本上是按照市場上的成品門產品規格確定的,為裝修業主減輕了裝修煩惱和負擔。 單元門尺寸為2000mm*2200mm。 農村自建平房的大門通常尺寸為2600mm*2800mm。 商品房入戶門 如果是新小區,入戶門開發商都是預裝好的,一般分為2種尺寸:單扇防盜門尺寸為980mm2050mm*,子母防盜門尺寸為1180mm*2050mm。 如果是老小區二手房,自己想要改門的話,可以考慮用子母門,尺寸為1260mm*2050mm,當然,改之前需要徵求物業意見,物業一般是不讓改造入戶門洞大小或移位的。 大門尺寸,大門也就是我們常說的入戶門,根據住宅類型不同,可分為別墅大門、普通住宅大門、及商品房大門三種,下面我們來說說這三種大門的尺寸。
李理谦 传承弘扬中华传统文化 李理谦:泰山石敢当的由来和风水作用,摆放有哪些讲究和风水禁忌 泰山石敢当我们会经常见到,在一些马路上会看到放有石敢当,它是一个很好的风水辟邪物品,很多时候都会用到这个风水物件,不过大多数人对石敢当没有进行详细的了解,那么泰山石敢当的风水作用和禁忌是什么呢? 一、泰山石敢当的由来 关于"石敢当"的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》"师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央"。 西汉史游的《急就章》"师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央"。 其本义就是:灵石可以抵挡一切。 从民俗学来说,这源于古人对石头的原始崇拜。 远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。 "石敢当",正是对石头崇拜的流风余韵,是民俗学上一个有趣的现象。
在八字中,"天干"就相当于"树干","地支"就相当于"树根"。 天干要想力量大,在地支就必须要有自己的根系,根系越多其蕴含的五行力量就越大,这个根系就是"通根"。 天干通根是对五行(金、木、水、火、土)而言的,这个五行称为天干的"通根五行",这个藏有同类五行的地支称为"通根"。 平时笼统地称为"通根五行"、"根气"或"有根"(注:只有五行才能被称为"气",如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火)。 表现形式有两种: 1、天干通根地支 任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同(有时候又称为"比合")或是生天干的就叫天干通根。 生天干的五行,从严格意义上来说,并不算通根。 但它毕竟是生天干的所以对天干的力量是增加的作用,也可归入天干有根的范畴。 根气分三类:
魏氏聽了,抬起頭來,柳眉倒豎,杏眼圓睜,大叫道:『 剛大老爺!你不過要成就我個凌遲的罪名!現在我已遂了你的願了。既殺了公公,總是個凌遲!你又何必要坐成個故殺呢,你家也有兒女呀!勸你退後些罷! 』
(中國建築鼻祖木匠鼻祖) 魯班(公元前507年—公元前444年), 姬姓 ,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱 " 魯班 " [2] 。 字依智 [1] ,戰國時期 魯國人(都城山東曲阜,故里山東滕州,一説故里為曲阜 [12] ) [8-11] ,魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。 別 名 魯班、公輸盤、班輸、魯盤、魯般 字 依智 所處時代 春秋末期到戰國初期 民族族羣 華夏族 出生地 魯國 出生日期 公元前 507年 逝世日期 公元前 444年 主要成就 土木建築鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師 主要作品 曲尺 墨斗 刨子